Серия специальных выставок, посвященных 70-летию Национального музея "Гугун", знаменует его успешное превращение из "лавки древностей" в современный многофункциональный музей.
В этом году Национальный музей 'Гугун", в котором хранится крупнейшая в мире коллекция произведений китайского искусства, проводит одну за другой целую серию специальных выставок, приуроченных к 70-летию со дня его основания. Наибольший интерес вызвала экспозиция сокровищ Лувра, но каждая из этих девятнадцати юбилейных выставок знаменательна по-своему. Многие шедевры китайского искусства демонстрируются широкой публике впервые. Они не только представляют собой подлинные жемчужины великолепного собрания музея 'Гугун", но и демонстрируют прекрасную сохранность, свидетельствующую о кропотливом труде работников музея на протяжении одного из самых неспокойных периодов во всей бурной истории Китая.
Прекрасным примером тому является выставка 70 лучших образцов живописи и каллиграфии, относящихся преимущественно к эпохам правления династий Тан (618-907), Юань (1279-1368) и Мин (1368-1644). В прошлом музей, памятуя о ветхом состоянии этих экспонатов, выставлял одновременно лишь небольшую их часть; теперь они предстали перед посетителем все вместе. Масштабы и содержание этой выставки, равно как и всех остальных, демонстрируют, что музею удалось избавиться от ощущения себя лишь императорским собранием ценнейших предметов искусства и превратиться в подлинно современный музей. Его коллекция попала на Тайвань, проделав нелегкий путь и преодолев на нем немало опасностей.
После того, как в 1912 году была основана Китайская Республика, последний император продолжал жить в Запретном Городе вплоть до 1924 года. Годом позже этот дворец был превращен в Национальный музей "Бывший императорский дворец" ("Гугун"), в котором по-прежнему хранилось большое число произведений искусства, оставленных там императорским домом Цин. Когда этот музей впервые открылся для посетителей, те толпами приходили туда поглазеть на драгоценности, которые были скрыты от взоров простых смертных в течение столь длительного времени.
В 1935 году, за два года до начала антияпонской войны, правительство Китайской Республики решило, что императорская коллекция нуждается в более надежном хранилище. Наиболее ценные произведения искусства были уложены в деревянные ящики, которые затем тайно бьши вывезены из дворца и начали свой казавшийся бесконечным путь в попытке уйти от следовавшим по пятам бедствий войны. Только после окончания войны в 1945 году тринадцать с лишним тысяч ящиков вернулись обратно в Запретный Город.
Но вскоре вспыхнула новая война, на этот раз между китайскими коммунистами и правительством Гоминьдана, и вновь национальные сокровища были упакованы и вывезены. Примерно 230 тысяч произведений искусства были переправлены на трех судах на Тайвань и выгружены в Цзилу не на северной оконечности острова. Это произошло в 1949 году, когда коммунисты овладели материковым Китаем. Позднее собрание было перевезено в Уфэн (центральный Тайвань), где его спрятали в пещерах. В 1957 году там было выстроено небольшое выставочное помещение для экспонирования части предметов. Через восемь лет коллекцию перевезли в ее нынешнее просторное помещение в Вайшуанси (в северном предместье Тайбэя) и в ноябре 1965 года там был официально открыт Национальный музей "Гугун".
После того, как закончились все эти мытарства, императорскому собранию предметов искусства понадобилось еще целых три десятилетия, чтобы прийти в себя после беспокойного путешествия за десять тысяч километров. Возвращаясь мысленным взором к этому периоду в истории музея, его директор Цинь Сяо-и говорит: "Ни одному музею в мире не приходилось проходить через подобные испытания".
В течение следующих двадцати лет Национальный музей "Гугун" расширил свои помещения и коллекции, привел их в порядок и модернизировал оборудование для хранения предметов искусства. Постепенно он превратился в мировой центр изучения китайского искусства и наиболее часто посещаемое туристами место на Тайване. "Почти все известные специалисты по искусству Китая проводили здесь исследования или знакомились с нашим собранием", — с гордостью говорит Цинь Сяо-и.
Примерно десять лет тому назад музей начал осуществлять грандиозную проrpамму превращения из хранилища императорских сокровищ в подлинно национальный музей для всех китайцев, где бы они ни проживали. Цинь Сяо-и, занимающий свой пост с 1983 года, рассказывает: "Когда музей был создан 70 лет тому назад, никто не задумывался над тем, в каком качестве он будет существовать. Было просто сказано, что нужно сохранить императорские коллекции. Поэтому он всегда рассматривался как дворцовый музей. Даже сейчас об этом напоминает его название, хотя в процессе непрерывной эволюции он вышел за рамки первоначальной концепции". Достаточно сказать, что ныне в фондах музея хранится около 640 тысяч предметов искусства, то есть почти в три раза больше, чем их было вначале.
Трансформация происходила по нескольким направлениям. Прежде всего, было решено пополнить музей новыми экспонатами, характеризующими развитие китайской культуры на протяжении семи тысяч лет — с эпохи неолита до наших дней. Эта коллекция включает ныне артефакты, раскопанные как на Тайване, так и в материковом Китае за последнее десятилетие и полученные по различным каналам. Как сообщает Цинь Сяо-и, многие предметы не были включены в первоначальное императорское собрание потому, что оно хранилось прицинском дворе. Возьмем, к примеру, древнее оружие. Оно считалось не представляющим эстетической ценности и никто не коллекционировал его. Та же судьба была уготована произведениям живописи, вышедшим из-под кисти художников позднего периода династии Мин, от казавшихся служить маньчжурским завоевателям. "Из-за этого в Запретном Городе нельзя было увидеть творений Бада Шань-жэня — выдающегося художника второй половины XVII века, известного своей монохромной экспрессивной манерой живописи" , — говорит Цинь Сяо-и. Что же касается их произведений, представленных здесь ныне, то они не были куплены музеем: некоторые из них были преподнесены в дар, другие взяты на временное хранение из частных собраний.
относящихся к периоду от неолита до наших дней. Они экспонировались на специальной выставке ритуальных нефритовых предметов, которая была открыта в течение всего 1995 года. На ней посетителям было представлено более 80 экспонатов, выполненных в различном стиле с 5-го тысячелетия до н.э. по 200 г. н.э.; они позволяют получить представление об образе жизни, космологии и художественном мышлении тех времен.
Для того, чтобы сделать историю развития китайской культуры более наглядной, работники музея решили прибегнуть к сопоставлению ее с культурами других стран. Такого рода экспозиция, озаглавленная "Связи китайской и мировой культуры", развернута на первом этаже главного здания музея. Большие цветные фотографии предметов китайского искусства размещены там наряду с воспроизведениями сокровищ культуры других народов. Истоки цивилизации восходят к эпохе палеолита. "Эта экспозиция, иллюстрирующая историю человеческой цивилизации, дает нам возможность наглядно представить себе тот путь, который прошло общество за 7 тысяч лет, — поясняет Цинь Сяо-и. Познакомившись с ней, вы не только можете лучше понять историю развития китайской культуры, но и увидеть, в какие исторические периоды она опережала другие цивилизации, а когда уступала им".
В качестве крупнейшей художественной сокровищницы на острове, Национальный музей 'Гугун" призван не только сохранять китайскую культуру. Не менее важная задача состоит в том, чтобы познакомить с ней посетителей, будь то китайцы или иностранцы. На протяжении многих лет в музее существуют лекционные программы для различных возрастных групп. Чжоу Гун-синь, заведующий экспозиционным отделом, рассказывает, что помимо специальных групп, где людям предоставляется возможность углубить свое понимание и знание искусства, существуют также отдельные классы по изучению каллиграфии, изделий из нефрита, керамики, живописи, фарфора и других предметов искусства. Для пожилых граждан созданы специальные группы. Иностранцы могут посещать занятия, проводимые по-английски, а школьникам предоставляется возможность заниматься в кружках, функционирующих во время зимних и летних каникул. "Мы хотим стимулировать интерес молодежи к изучению их собственной культуры, говорит —Чжоу Гун-синь. — И, может быть, наступит день, когда, повзрослев, они придут сюда в качестве внештатных экскурсоводов и лекторов".
Особенно удачной следует при знать осуществляемую в музее программу для младших школьников, которые имеют возможность приходить сюда, чтобы позаниматься с кистью, красками, пластилином и бумагой, Эти группы пользуются большой популярностью. "Более 800 детей соревновались за право быть зачисленными в несколько групп по 30 человек в каждой, — рассказывает Цинь Сяо-и. — Справедливости ради мы предложили им тянуть жребий".
Но особое внимание обращают здесь не только на школьников и пожилых. Поскольку музей расположен в Тайбэе, каким способом можно наиболее эффективно познакомить жителей других районов Тайваня со сказочными богатствами музея и привить им знания в области китайской культуры? Сделав усилие над собой, руководители музея решили, что отныне недостаточно, чтобы люди приходили в музей; настало время для музея самому идти к людям.
Прецедент был создан в 1976 году, когда Национальный музей 'Гугун" впервые начал ежегодно посылать копии некоторых предметов для экспонирования в различных местных культурных центрах. Но в октябре 1994 года музей сделал еще один важный шаг в этом направлении, организовав выставку предметов искусства из нефрита, фарфора и эмали (одновременно экспонировались и традиционные орудия каллиграфа — кисти, тушечницы, тушь и бумага) в Гаосюнском музее изящных искусств. Это была первая после 1965 года, когда коллекция была перемещена в Тайбэй, выставка подлинных экспонатов в другом городе. Она привлекла более двухсот тысяч посетителей со всего южного Тайваня и проходила три месяца вместо предполагавшихся двух.
На протяжении последнего десятилетия музей принимал все более решительные меры для того, чтобы изменить свой первоначальный элитарный и несколько обособленный характер. Он смело пошел на разрыв с традицией, начав проводить выставки совместно с частными организациями. Отмечая в 1995 году свое 70-летие, музей значительно укрепил связи с частными галереями путем организации выставки 150 нефритовых предметов из различных тайваньских коллекций. "За последние годы на международном рынке антиквариата появилось большое число прекрасных китайских изделий, и способность Тайваня приобретать их породила в среде коллекционеров легенды, — говорит Цинь Сяо-и. — У владельцев частных собраний есть деньги, чтобы покупать предметы старины, наш же музей имеет возможность наилучшим образом экспонировать их".
Как сообщил директор, пять коллекционеров были настолько рады возможности выставить свои богатства в музее, что согласились сделать это бесплатно. "Они даже взяли на себя финансирование транспортировки экспонатов выставки", — добавляет он. Значительная часть выставленных изделий из нефрита была расположена в хронологическом порядке со времени позднего неолита до эпохи Хань (206 г. до н.э. — 221 г. н.э.). Большинство экспонируемых предметов уникально. Их дизайн, техника изготовления и использованный материал были редкими даже для того времени, когда они были созданы. Выставка открылась в октябре и продолжалась до конца 1995 года.
Но участие частных организаций и отдельных лиц — не единственная важная особенность этих крупных выставок. Музей, наконец, отказался от ограничения, которое было введено когда-то им самим: отныне в нем экспонируется не только китайское искусство. В 1987 году он организовал впечатляющую экспозицию двухсот с лишним предметов буддийского культа, предоставленных китайцем, постоянно проживающим в Японии. Это была одна из самых удачных выставок в истории Национального музея "Гугун". В 1993 году газета "Чайна Таймс" была спонсором выставки произведений основоположника импрессионизма Клода Моне, а газетно-издательская группа "Ляньхэбао" сыграла аналогичную роль в организации проходившей с сентября по декабрь 1995 года в музее выставки шедевров живописи из собрания Лувра. Обе эти экспозиции были организованы при содействии тайбэйского фонда искусств "Dimention Endowment of Art" — еще одно свидетельство плодотворности участия в такого рода мероприятиях частных организаций.
Впечатляющие изменения произошли и в других областях. Примерно девять лет тому назад руководство музея поняло, что оно должно делать что-то для отражения развития культуры тайваньского общества. С тех пор музей регулярно открывает свои двери для организации выставок тайваньских художников под общей рубрикой "Творчество, опирающееся на традицию". В экспозиции современного искусства, открытой в 1995 году в связи с 70-летием музея, представлено 32 работы — резьба, скульптура, керамика, лак, стекло. По словам заведующего экспозиционным отделом Чжоу Гун-синя, хотя эти произведения не дают исчерпывающего представления о современном тайваньском искусстве, выставка демонстрирует, как нынешние художники черпают вдохновение в традиционной культуре.
Но музей пока не готов сделать еще один шаг в этом направлении и начать приобретать произведения современного китайского изобразительного искусства. Выставленные во временных экспозициях произведения предоставлены авторами. Директор Цинь Сяо-и поясняет: " Искусство субъективно. Разные люди смотрят на него по-разному. Во избежание ненужных осложнений музей решил не покупать произведения современных авторов, пока их художественные достоинства не стали общепризнанными". Этот нетривиальный подход продиктован высокими критериями. Заметим, что руководители тайбэйского Музея изящных искусств не испытывают такого рода затруднений.
А что же дальше?? В марте 1996 года музей направит свои экспонаты в США. В течение 13 месяцев они — почти 500 лучших предметов из фондов музея — будут выставлены в самых престижных музеях: в нью-йоркском Музее искусства "Метрополитэн", в чикагском Институте искусств, в музее Азиатского искусства в Сан-Франциско и в Национальной галерее искусств в Вашингтоне. Переговоры Национального музея "Гугун" с американскими партнерами начались, по словам Цинь Сяо-и, еще в 1991 году. "Соглашение между Национальным музеем "Гугун" и Музеем искусства "Метрополитэн" было, наконец, подписано в декабре 1994 года после долгих консультаций по телефону, в письмах, а также во время личных встреч", — говорит он. Предварительное название выставки — "Сокровища Китайской империи из Национального музея 'Гугун" (Тайбэй)". Цинь Сяо-и добавляет с видимым удовольствием: "Мы, наконец, приближаемся к цели — стать музеем, пользующимся международным признанием".
Выставка в Соединенных Штатах обойдется ее организаторам в 6,2 млн долларов США. Половину суммы дают американские музеи, половину предоставит Национальный музей 'Гугун" за счет ежегодных правительственных субсидий. "Это будет стоить государству немалых денег, но в то же время станет проявлением культурного обмена между двумя странами, значение которого трудно переоценить", — говорит Цинь Сяо-и.
Его замечание затрагивает один деликатный вопрос. На протяжении многих лет не могло быть и речи о том, чтобы посылать за границу подлинные музейные экспонаты. Власти материкового Китая могли предъявить свои претензии на них, и сокровища находились бы где-нибудь на складе, пока об их судьбе спорили бы юристы. В результате долгих, потребовавших дипломатического искусства и терпения переговоров эта опасность была устранена, и мир может ждать часа, когда новые сокровища из хранилищ музея станут доступными для обозрения на очередной зарубежной выставке.
После того, как музей перебазировался в Тайбэй, он впервые направил свое экспонаты за рубеж в 1961 году — около 250 произведений живописи и каллиграфии, а также изделий из нефрита демонстрировались в пяти выставочных залах США. В 1991 году образцы живописи, каллиграфии, резного лака, эмали и фарфора провели три месяца в Национальной галерее искусств в Вашингтоне в связи с празднованием 500-летия открытия Нового Света Христофором Колумбом. Ныне, вдохновленный успехом выставки живописи из собрания Лувра, музей рассчитывает, что столь же успешными будут и его усилия, направленные на ознакомление мировой общественности с шедеврами китайской культуры, в частности, — планируемая выставка в Лувре.
"Сегодня очень многое на Тайване приобретает международное звучание" , — говорит директор Цинь и добавляет с улыбкой: "Почему же Национальный музей должен оставаться в стороне?"